manusia dan harapan

Setiap manusia mempunyai harapan yang selau kita harapkan pada umat sedunia . Manusia yang tanpa harapan, berarti manusia itu mari dalam hidup. Orang yang akan meninggal sekalipun mempunyai harapan, biasanya berupa peasn-pesan kebapa ahli warisnya. harapan tersebut tergantung pada tergantung pada pengetahuan, pengalaman, lingkungan hidup, dan kemampuan masing-masing. Berhasil atau tidaknya suatu harapan, misalnya Rafiq mengharapan nilai a ujian yang akan datang, tetapi tidak ada usaha, tidak pernah hadir kuliah. Harapan harus berdasarkan kepercayaan, baik kepercayaan pada diri sendiri, maupun kepercayaan kepada Tuhan Yang Maha Esa. Harapan berasal dari kata harap yang berarti keinginan supaya sesuatu terjadi; sehingga harapan berarti sesuatu yang diinginkan dapat terjadi.
APA SEBAB MANUSIA MEMPUNYAI HARAPAN
Menurut kodratnya manusia itu adalah mahluk sosial. Setiap Lahir ke dunia langsung disambut dalam suatu pergaulan hidup, yakni di tengah suatu keluarga atau anggota masyarakat lainnya. Doronngan Kodrat Kodrat ialah sifat, keadaan, atau pembawaan alamiah yang sudah terjelma dalam diri manusia sejak manusia itu diciptakan oleh Tuhan. Dorongan kodrat menyebabkan manusia mempunyai keinginan atau harapan, misalnya menangis, tertawa, bergembira, dan sebagainya. Kodrat juga terdapat pada binatang, walau bagaimanapun juga besar sekali perbedaannya. Dalam diri manusia masing-masing sudah terjelma sifat, kodrat pembawa dan kemampuan untuk hidup bergaul, hidup bermasyarakat atau hidup bersama dengan manusia lain. Dengan Kodrat ini, maka manusia mempunyai harapan. Dorongan kebutuhan hidup Sudah kodrat pula bahwa manusia mempunyai bermacam-macam keebutuhan hidup. Untuk memenuhi semua kebutuhan itu manusia bekerja sama dengan manusia lain. Dengan adanya dorongan kodrat atau dorongan kebutuhan hidup itu maka manusia mempunyai harapan. Kelangsungan hidup (survival) untuk melangsungkan hidupnya manusia membutuhkan sandang pangan dan papan. setiap bayi begitu lahir di bumi menangis, ia telah mengharapkan diberi makan/minum. Sandang, semula hanya berupa perlindungan/keamanan, untuk melindungi dirinya dari cuaca. Papan yang dimaksud adalah tempat tinggal atau rumah. Untuk mencukupi kebutuhan pangan, sandang dan papan itu, maka manusia sejak kecil telah mulai belajar. Keamanan seriap orang membutuhkan keamanan. Bila seorang telah menginjak dewasa, sehingga sudah saatnya Hak dan Kewajiban mencuntai dan dicintai Tiap orang mempunyai hak dan kewajiban. Bila seorang telah menginjak dewasa, maka ia merasa sudah dewasa, sehingga sudah saatnya mempunyai harapan untuk dicintai dan mencintai. Status Setiap manusia membutuhkan status

manusia dan kegelisahan

Manusia dan Kegelisahan
Pengertian kegelisahan
Kegelisahan berasal dari kata gelisah yang beraru tidak tenteram hatinya selalu merasa khawatir , tidak tenang, tidak sabar, cemas. Sehingga kegelisahan merupakan hal yang menggambarkan seseorang tidak tentram hari maupun perbuatannya, merasa khawatir, tidak tenang dalam tingkah lakunya tidak sabar ataupun dalam kecemasa.
Kegelisahan hanya dapat diketahui dari gejala tingkah laku atau gerak gerik seseorang dalam situasi tertentu gejala tingkah laku atau gerak gerik tersebut ymuknya lain dari bisasanya mialnya berjalan mondar mandir dalam ruangan tertenty sambil menundukkannya kepadalnya memandang jauuh kedeoan sambil mengeoalkan tangannya duduk termenung sambil memegang kepalanya duduk dengan wajah murung atau sayu, malas bicara dan lain lain
Kegelisahan merupakan salah satu ekspresu dari keemasan karena itu dalam kehidupn sehari hari, kegelisahan juga diartikan sebagai kecemasan kekhawatiran ataupunk ketakutan definisi dapat disebutkan, bahwa seseornng memngalami frustaasu karena aa yang didingainkannya tidak tercapata
Sigmeund freud ahli psikoanalisa berpendapat bawa ada tiga macam kecemasan yang menimpa mansusia yaitu kecemasan kenyataan (objektid) kecemasan neurotic dan kecemasan moril

manusia dan tanggung jawab

Manusia dan tanggung jawab adalah merupakan salh satu bentuk kemanusiaan satu kesatuan yang tidak dapat di pisahkan,dari kehidupan bermasyarakat.mari kata lihat pengertian dari Manusia Dan Tanggung Jawab
Manusia merupakan mahluk individual (pribadi), manusia juga mahluk sosial (berkmasyarakat) dan manusia juga merupakan mahluk pengabdi dalam batasan seorang hamba (religi) artinya adalah manusia itu sendiri sebagai mahluk tuhan. Jika ditinjau dari definisi manusia dari aspek tersebut diatas maka tidak akan terlepas peranan manusia di dunia ini yang mencakup ketiganya secara sederhana namun kompleks. Sehingga dari pernyataan dan definesi tersebutlah dapat disimpulkan bahwa manusia adalah mahluk pembelajar.
Tanggung jawab merupakan aktualisasi dan perwujudan dari sikap sadar seorang yang dikatakan manusia. Jika manusia melakukan suatu hal dengan resiko dan penyelesaian masalahnya dilakukan dalam keadaan tidak sadar, baik sakit atau pengaruh obat – obatan maka tidak dapat dikatakan sebagai si tanggung jawab. Sadar memiliki pengertian tahu, pengertian dan ingat sehingga kesadaran dapat didefinisikan sebagai pengertian dan rasa ingin tahu manusia terhadap hal yang benar baik terhadap sikap dan perbuatannya. Dimana kesadaran manusia sangat berkaitan erat denga hati dan pikiran yang terbuka dan mau menerima sejumlah informasi dan ilmu pengetahuan serta hal – hal yang benar.

manusia dan pandangn hidup

PANDANGAN HIDUP : Hasil pemikiran itu dapat diterima oleh akal, sehingga diakui kebenarannya. Atas dasar ini manusia menerima hasil pemikiran itu sebagai pegangan, pedoman, arahan, atau petunjuk_yang disebut pandangan hidup. Pandangan hidup itu bersifat kodrati. Pandangan hidup artinya pendapat atau pertimbangan yang dijadikan pegangan, pedoman, arahan, petunjuk hidup di dunia. Pendapat atau pertimbangan itu merupakan hasil pemikiran manusia berdasaikan pengalaman sejarah menurut waktu dan tempat hidupnya.

manusia dan keadilan

manusia dan Keadilan adalah kondisi kebenaran ideal secara moral mengenai sesuatu hal, baik menyangkut benda atau orang. Menurut sebagian besar teori, keadilan memiliki tingkat kepentingan yang besar. John Rawls, filsuf Amerika Serikat yang dianggap salah satu filsuf politik terkemuka abad ke-20, menyatakan bahwa "Keadilan adalah kelebihan (virtue) pertama dari institusi sosial, sebagaimana halnya kebenaran pada sistem pemikiran" [1]. Tapi, menurut kebanyakan teori juga, keadilan belum lagi tercapai: "Kita tidak hidup di dunia yang adil" [2]. Kebanyakan orang percaya bahwa ketidakadilan harus dilawan dan dihukum, dan banyak gerakan sosial dan politis di seluruh dunia yang berjuang menegakkan keadilan

manusia dan keindahan

Manusia dan keindahan adalah salh satu bentuk soladaritas setiap manusia yang mana merupakan faktor penting penyatu kehidupan manusia, setiap manusia pasti membutuhkan keindahan termasuk keindahan jasmani dan keindahan rohani. Manusia dan keindahan saling berhubungkan dan tidak bisa kita hilangkan dari kehidupan, banyak sekali subjek subjek penting keindahan yang bisa kita ketahui dari keindahan manusia sampai keindahan alam kali ini saya akan membahas keindahan alam yang berhubungan dengan hidup manusia. sekarang ini banyak keindahan alam yang sudah dirusak oleh manusia, mereka yang tidak bertanggung jawab yang melakukannya yang hanya mementingkan diri dia sendiri padahal berakibat kepada kita semua. Seperti halnya mereka yang melakukan penebangan liar dihutan hutan serta sampai ke perburuan liar yang menyebabkan rusaknya hutan dan hilangnya hewan hewan yang indah itu. Sampai sekarang tercatat banyak sekali hewan yang punah karena perbuatan manusia, kemudian selain perbuatan itu masih ada lagi tindakan tindakan yang menyebabkan keindahan bumi ini rusak yang merugikan bagi kita semua seperti halnya mengotori laut dengan pembuangan limbah limbah pabrik/perusahaan yang tidak bertanggung jawab dan perburuan ikan secara besar besaran dengan menggunakan bom bom yang di racik oleh mereka sendiri padahal itu berakibat fatal karena bisa merusak lautan dan terumbu karang yang indah. Itu semua terjadi karena manusia memiliki sifat egois dan nilai moral yang rendah tidak memikirkan sekitar hanya memikirkan diri mereka sendiri.tergantung bagai mana kita sendiri

manusia dan cinta kasih

Setiap umat manusia memiliki kemampuan untuk mengkaji dan memahami seberapa besar kebebasan yang diberikan Tuhan kepada ciptaannya.Karena tidak ada yang melebihi ke-esa-an beliau, namun manusia karena terbatasnya consciousness (kesadaran) sering membuat aturan dengan dalih agar manusia lain mengikutinya yakni agama. Coba buka catatan sejarah seberapa besar agama - agama langit mampu memberi kedamaian kepada dunia umum.
Agama Hindu sendiri ada semenjak peradaban ada. Karena itu Hindu sendiri tidak mengenal Tuhan berupa sosok atau imajinasi atau yang lainya, Tapi Tuhan dalam Hindu adalah Sang Hyang Widhi. Dalam Widhi Tatwa artinya Sumber dari segala sumber Hukum. Kata Sang artinya menunjuk pada personifikasi. Jadi Sang Hyang Widhi artinya beliau yang merupakan sumber dari segala sumber hukum.
Ada 24 hukum alam semesta dan satu Hukum Tilakana. Hukum karma salah satu dari 24 hukum alam semesta. Ketika kita berpegangan pada hukum selama itu pula kita akan selalu berusaha untuk mengikuti lajur hukum tersebut. Namun ketika mereka yang tidak tahu hukum bertindak sudah pasti banyak khaidah yang dilakukan melanggar hukum. Siapapun yang melanggar hukum pasti kena hukum. Contohnya malam hari mahluk yang perlu sinar di sediakan waktu untuk istirahat, jika kita melanggarnya maka besoknya kita akan ngantuk bahkan tidur. Tanpa disadari alam telah menjatuhkan hukuman.

konsep ilmu budaya dasar dalam kesusastraan

Ilmu Budaya ini merupakan salh satu tujuan umat sedunia Dasar dapat diartikan yaitu suatu pengetahuan yang nantinya diharapkan mampu memberikan pengetahuan dasar dan umum tentang konsep-konsep yang dikembangkan untuk mengkaji masalah manusia dan kebudayaan. Suatu karya dapat saja mengungkapkan lebih dari satu masalah, sehingga ilmu budaya dasar bukan ilmu sastra, ilmu filsafat ataupun ilmu tari yang terdapat dalam pengetahuan budaya, tetapi ilmu budaya dasar menggunakan karya yang terdapat dalam pengetahuan budaya untukmengkaji masalah nilai-nilai manusia sebagai mahluk berbudaya (homo humanus). Sedangkan ilmu budaya dasar bukan ilmu tentang budaya, melainkan mengenai pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep pada hal-hal tersebut

kemanusiaan dan kebudayaan

Mendengar kata-kata tentang kemanusiaan pasti yang terpikir oleh kita semua tentang perasaan yang dimiliki oleh setiap manusia.hak-hak setiap individu yang harus terpenuhi dengan baik tetapi kenyataannya sekarang lain hak-hak tersebut belum terpenuhi seutuhnya contohnya hak anak-anak yang tidak bersekolah seharusnya mereka mendapatkan haknya sebagai anak-anak yang wajib bersekolah tetapi sekarang kenyataannya berbeda.

Rasa kemanusiaan yang ada pada masyarakatpun dinilai  masih kurang baik,masih kurang peduli dengan lingkungan sekitarnya.Rasa egoisme,rasa ingin menang sendiri masih dirasakan saat ini,seharusnya sifat-sifat tersebut dihilangkan.

Dalam pancasila pun disebutkan kemanusiaan yang adil dan beradab tetapi sebagian masyarakat belum merasakan hal tersebut.maka dari itu apa yang bisa dilakukan untuk mewujudkan sila pancasila tersebut agar seluruh masyarakat dapat merasakan hak yang sama sebagai warga negara Indonesia dan tidak ada lagi perbedaan hak-hak setiap individu.Mungkin jika kita lebih mempunyai rasa kemanusiaan yang tinggi dan peduli antar sesama semuanya akan lebih baik.

Kebudayaan sangat erat huungannya dengan masyarakat.ada beberapa ahli berpendapat tentang kebudayaan seperti:

Herskovits memandang kebudayaan sebagai sesuatu yang turun temurun dari satu generasi ke generasi yang lain, yang kemudian disebut sebagai superorganic.

Menurut Andreas Eppink, kebudayaan mengandung keseluruhan pengertian nilai sosial,norma sosial, ilmu pengetahuan serta keseluruhan struktur-struktur sosial, religius, dan lain-lain, tambahan lagi segala pernyataan intelektual dan artistik yang menjadi ciri khas suatu masyarakat.

Menurut Edward Burnett Tylor, kebudayaan merupakan keseluruhan yang kompleks, yang di dalamnya terkandung pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hukum, adat istiadat, dan kemampuan-kemampuan lain yang didapat seseorang sebagai anggota masyarakat.

Menurut Selo Soemardjan dan Soelaiman Soemardi, kebudayaan adalah sarana hasil karya, rasa, dan cipta masyarakat.

Kebudayaan bisa juga diartikan sebagai ciri khas dari suatu daerah.Kebudayaan di ndonesia sangat beanekaragam

setiap daerah di indonesia mempunyai budaya yang berbeda-beda,mulai dari rumah adat,baju tradisional,tari tradisional,dan masih banyak lagi kebudayaan yang beraneka ragam di setiap daerah.contohnya di provinsi sumatra barat yang mempunyai rumah adat yang bernama rumah gadang rumah tersebut dapat dikenali dari tonjalan atapnya yang mencuat ke atas yang bermakna menjurus kepada Yang Maha Esa. Tonjolan itu di namakan gojong yang banyaknya 4-7 buah,ada juga senjata dari sumatra barat yaitu badik,peda,sabel dan tombak.tarian dari sumatra barat yaitu Tari piring : Sebuah tari tradisional yang melambangkan suasana kegotong royongan rakyat dalam menunaikan tugasnya. Siang hari mengerjakan sawah ladang dan malam harinya bersukaria bersama-sama.lagu daerahnya berjudul ayam den lapeh dan barek solok.lalu alat musik tradisional dari sumbar yaitu talempong pancik alat musik ini di mainkan dengan cara di pukul seperti gong kecil.